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    學術造假、學術腐敗危害無窮

      “只要隨便堆砌幾萬個文字,通過答辯,就能從‘博士生’搖身一變為‘博士’。這樣的‘博士’到底價值幾何?”日前,南京師范大學教授陳吉德在評審一篇教育部抽檢的博士論文后,發博客稱該論文差到讓他憤怒。陳吉德教授的“沖冠一怒”,暴露出的不僅僅是當前論文評審的諸多問題。

      學位論文是一個人理論修養、知識水平、研究能力的綜合體現,刻苦鉆研、誠實守信是一個學者安身立命之本。如果像這樣弄虛作假、敷衍了事,用古人的話講,那就真正是“斯文掃地”。須知,博士生教育的高標準、嚴要求,既是對學校師生負責,更是對一國學術能力、科研能力的保護。我國推行科教興國戰略和人才強國戰略,目的就是要培養造就一批有真才實學的人才,挑起國家改革發展的大梁,如果都像這樣腐蝕學術殿堂,連起碼的學術準則都不要,連基本的學術要求都達不到,遑論破解“錢學森之問”。

      學術是一面鏡子,映照的是社會的生態和人們的心態。當人們都忙于巧奪浮名、急功近利,學術研究就不可能有“板凳要坐十年冷,文章不寫一句空”的氛圍。當人們都忙于鉆營討巧、敷衍了事,真正的學術尊嚴就不可能得到尊重。當學術也被人們當作擺設來對待,甚至當作商品來交換,那么一個國家的原創力、創新力就會遭遇“劣幣驅逐良幣”的困境。每一篇“問題論文”都是國家教育塔基上的一道“裂紋”,“裂紋”多了,學術大廈就會搖搖欲墜。

    多自我反思,少用道德綁架別人

      四川達州八旬老人李某坐動車到成都看病。因只買到達州到營山的座票,老人在南充站被所坐座位主人請了起來。座位的主人是一位女生,老人女兒懇請她和母親擠一擠,遭到拒絕。老人女兒挽著母親往后走,后面兩排年輕人視而不見,之后一中年男子為老人讓了座。這時,老人女兒說:“年輕人啊,應該多學學。”女生委屈地哭道:“坐自己位置錯了嗎?”

      女生拒絕讓座的理由很充分:二等座車廂,座位并不寬敞,硬要擠兩個人,比較勉強;從南充到成都近1個半小時,女生若是讓座就得長久站著。所以從法理上說女孩的做法是正確的,憑車票對號入座是市場規則決定的,是她應有的權利,而讓座只是一種義務。只是不讓座在人情上講是有過錯的,有失尊老愛幼的優良傳統美德。

      相對的,老人的女兒也要反思。老人與她既購買站票,則表示認同無座乘車的條件。且老人身體有恙,若因“擠坐”而影響病情,對女孩來說也是一場無妄之災。所以,女生的做法不過是維護自己的權益,老人女兒橫加指責,就有道德綁架之嫌了。正如著名作家馬伯庸在微博中也評論說:“若子女真有孝心,上車前買個馬扎才多少錢?或者主動提出賠償三倍票價給讓座乘客也成。為了老人健康,愿意多付代價,這是孝;寧可讓老人站著等別人發善心,也不愿自己用錢解決,我看這個女兒才真是不孝。”

      一個秩序良好的社會,少不了法理和人情。如果做事時都遵從法理,自己按“理”設定方案,而不把希望寄托在別人身上,自己也不會遇到麻煩;設身處地地為別人想想,就不會對別人生出許多不該發的怨氣。如果在遵從法理的基礎上,人人再付出點溫情,這個社會就美好了。

    網絡空間:我們共同守護的“精神家園”

      我國是一個網絡大國,正在由網絡大國走向網絡強國,截止去年底,我國網民已達到6.88億,我國網絡的開放程度和活躍程度也是世界上少有的,網絡的飛速發展不僅給網民帶來了“紅利”,也成了助推經濟發展的“新動能”,為“大眾創業、萬眾創新”提供了新平臺,創造了新業績。

      但是網絡也不是“法外之地”。在現實生活中,總有一部分人為牟取非法暴利,而罔顧道德法紀、背“道”而行。如近期遭曝光或關閉的一些網站,由于他們財迷心竅、疏于管理,或不善不會管理,致使部分網站或網絡欺詐,或淫穢低俗,或擾亂秩序,或為了迎合點擊量,故意制造虛假新聞,散布謠言,制造恐慌,等等。對于這樣的不法商人,故意擾亂我們共同的“精神家園”,我們要人人共起而誅之。讓有關單位加以嚴懲,絕不手軟、絕不姑息。窮追猛打,打得讓他們不敢、不愿再破壞我們的“精神家園”為止。

    中宣部授予杜富國時代楷模稱號

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